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| LOS TEPEMISTES DE CABAÑAS, EL SALVADOR |
Nuestro mundillo
político
EL TEMA DE
LOS PRESIDENCIABLES
Mientras
el país se encuentra en una seria encrucijada, por el pleito entre la Asamblea Legislativa y
la Corte Suprema de Justicia, las cúpulas de los dos partidos mayoritarios
ARENA y FMLN tiran a la cancha política el
tema de las candidaturas presidenciales.
Y
aunque las próximas elecciones presidenciales serán hasta en marzo de 2014, como
ya se hizo costumbre, los partidos con mayor fuerza electoral iniciaron su
campaña, justo después de las elecciones pasadas.
Así
desde marzo pasado, se viene desarrollando a cuenta gotas el drama bien
estudiado de las candidaturas presidenciales, seguramente con varios
propósitos, entre ellos: a) mantener a la militancia pendiente del proceso
electoral; b) justificar las decisiones en cuanto a la nominación de los candidatos,
dando a entender que tal proceso se ha tomado el tiempo necesario para una
mejor elección, lo que no necesariamente es cierto, pues en buena medida el
candidato que goza de la venia del partido casi es seguro que está decidido; y
c) aprovechar para mantener a la
dirigencia y al partido en la palestra publicitaria.
Al
poner el tema de las candidaturas presidenciales en la agenda nacional, las élites políticas partidarias dejan de lado los
problemas cruciales que afectan a la mayoría de población y que parecieran no
tener solución. Entre éstos los de
siempre: la carestía de productos y servicios esenciales, la inseguridad y
delincuencia, la falta de empleo y de ingresos decentes, la falta de una
adecuada atención médica, etc.
Abierto
el tema de las próximas elecciones, se teje una cortina de humo alrededor del
candidato presidencial mediante episodios que son puestos en escena por los medios de comunicación masiva que se
convierten en caja de resonancia, para seguir cada uno de los pasos trazados en
la estrategia preelectoral de los partidos con capacidad de pago.
En
un primer acto, salen a luz las declaraciones hechas a título personal por
miembros de la cúpula partidaria; después las entrevistas a personas más
potables dentro de cada partido; posteriormente las negativas o correcciones a las afirmaciones
hechas; hasta llegar al anuncio de la formalidad a seguir para la elección por
parte de la cúpula partidaria.
En
un segundo acto, se tratará que el elegido por la cúpula partidaria sea
legitimado por los líderes de las circunscripciones territoriales; y en un
tercer acto, se llevará a cabo la proclamación en un acto multitudinario, como
para dar a entender que el candidato ha sido seleccionado y tiene todo el aval
de la dirigencia y de la militancia del partido a nivel nacional.
A
la fecha, se ha venido desarrollando el primer acto de esa larga obra teatral. Uno de los primeros en salir al escenario fue
Norman Quijano del Partido ARENA, un día después de ganada la alcaldía de San
Salvador. Este señor engreído por los resultados electorales, ante la pregunta
de un periodista, se auto describió como un político de gran experiencia y
popularidad y por lo tanto, con las condiciones para ganar la presidencia de la
República.
Unos
días después, el 15 de marzo, Hato Hasbún, Secretario de Asuntos Estratégicos
del gobierno, en una entrevista televisiva al ser interrogado si aceptaría la
nominación por parte del FMLN, salió al paso con un juego de palabras, dejando
más abierta que cerrada tal posibilidad.
Y
dos días después, Salvador Sanchez Cerén, sin negar la posibilidad de
convertirse en el elegido, afirmó que el candidato debe provenir de las filas del
partido y que éste y
los militantes deben tomar una decisión responsable para el país, dando a
entender que se debiera elegir a uno de hueso colorado.
Días
más tarde, han aparecido en la palestra por diferentes medios, miembros de la
cúpula efemelenista como Benito Lara, José Luis Merino, Roberto Lorenzana y Sigfrido
Reyes, Presidente de la Asamblea Legislativa.
Y
como para medir fuerzas con el pre candidato más fuerte del FMLN, Sánchez
Cerén, el 12 de abril, un grupo de salvadoreños en el exterior publicó un
comunicado pidiendo que el partido nombre a Óscar Ortiz, actual alcalde de
Santa Tecla, como candidato presidencial para el 2014.
Debe
recordarse que Oscar Ortiz ya vivió la experiencia en el 2003, cuando compitió
con el líder histórico Shafick Handal como candidato a las presidenciales del
2004 y quedó fuera de la contienda.
Vista
la estrategia del FMLN
desde fuera, todo apunta a que este partido ha optado por unir fuerzas tras la
figura de Sánchez Cerén, sin dar mayores pasos sobre su elección definitiva hasta
que el partido contrincante ARENA, saque todas sus cartas como en un juego de
barajas. Mientras tanto hablan de consultas internas a nivel departamental.
En
cuanto al Partido ARENA, la cúpula representada en el COENA comenzó a comunicar su estrategia concreta para
la selección del candidato a la presidencia desde el mes de mayo y se hizo
pública a principios de junio. Se trata de una comisión compuesta por 6
personas entre tres ex presidentes, un diputado, un alcalde en funciones y un
fundador del partido. La estrategia se cumplirá en tres fases hasta la
presentación del candidato en la asamblea general del partido a realizarse en el mes de septiembre.
Al
momento, los miembros de la comisión visitan los diferentes departamentos del
país, diz que para consultar a las bases, que como era de esperar, se están plegando en
su apoyo al precandidato Norman Quijano.
En
un primer episodio, aparecieron cuatro precandidatos de ARENA: Norman Quijano,
Alcalde de San Salvador, Francisco Laínez, Vicepresidente del COENA y los
diputados Vilma de Escobar y Edwin Zamora. De los cuatro, sólo los dos primeros
pareciera que siguen en la contienda.
ARENA,
después de haber llevado a la presidencia de la República a personas con un
perfil un tanto descolorido respecto a la militancia partidaria, como fueron
Francisco Flores y Antonio Saca y haber vivido una experiencia traumática en
las elecciones del 2009, se ve que optará esta vez por un hueso duro tricolor
que como todo lo indica, será el alcalde actual de San Salvador.
Y
como ya lo expusimos, lo mismo hará el FMLN, que ha vivido en carne propia el
haber servido de plataforma en el 2009 para la llegada de un Presidente que se
ha visto alejado de los intereses del partido en su gestión gubernamental.
Si
se cumple lo que al momento aparece en la superficie, puesto que lo real queda sólo
bajo el dominio de los altos dirigentes de las dos cúpulas partidarias, es
posible que la campaña electoral que seguramente inicie en octubre del 2012, se
caracterizará por una lucha más polarizada, puesto que como se demostró en el
pasado, entre dos pura sangre la lucha de
contrarios es más aguda.
MI AMOR
SALVAJE
Cuando
te busqué entre los arbustos,
estabas
rodeada de una muchedumbre,
eran
las abejas de aquel colmenar.
Las
había obreras de múltiples clases
bien
organizadas y trabajadoras,
pero
tú eras la reina.
Al
día siguiente, ansioso por verte,
crucé
la colina entre los jardines
de
flores un tanto silvestres.
Había
por cientos: san diegos,
orquídeas
y flor amarilla.
Tú
estabas en medio,
entre
las sultanas,
vestida
de rojo, con débiles tonos
de
rosado y blanco.
Días
después, al ir a buscarte,
caminé
despacio entre los cantares
de
chontes alegres y el ruido estruendoso
de
muchos chocoyos y de catalnicas;
pero
tú no estabas.
Te
hallabas oculta en el pequeño bosque
con
los torogoces,
cubierta
de plumas de celeste verde
de
café muy débil, de partes naranja
con
azul y negro.
Otra
vez ansioso,
te
seguí la pista por la serranía,
volabas
despacio con las mariposas.
Tú
cuerpo era negro punteado de blanco
y
tus alas llenas de un café rojizo
con
subdivisiones, como la monarca.
Las
otras, vestían de color naranja
de
puntos con negro, de celeste, púrpura
y
amarillo intenso.
Pero
esta mañana
bajé
de los montes hasta
las
cañadas.
Pasé
por quebradas,
por
cuencas tortuosas
y
verdes manglares
cual
techos cerrados.
Y
abriéndome paso
entre
las bandadas
de
patos y algunos pichiches,
te
encontré de pronto
convertida
en garza.
Te
quedaste quieta
al
verme de nuevo,
posando
en la arena
como
una modelo.
Cubría
tu cuerpo,
tus
alas y tu largo cuello,
un
azul ingenuo
con
ribetes negros.
Y
aunque temerosa
de
verme tan cerca,
con
tu pico largo
me
tiraste un beso.
Ramiro
Velasco, junio de 2012
¿EXISTEN LOS
ÁNGELES?
Ésta
ha sido una pregunta que ha estado presente en el ambiente religioso y filosófico,
desde hace muchos siglos.
La
creencia en los ángeles ha existido en casi todas las culturas y religiones
aunque se les mencione con diferentes nombres.
Es
comprensible que en nuestro tiempo,
imbuido de positivismo y caracterizado por la robótica, muy pocos se
ocupen del tema; pero también resulta interesante traerlo a cuenta, cuando
existen millones de personas que creen en tales seres. De ahí que aunque sea
sólo por respeto a esas personas, debiéramos prestarle alguna atención a esta
temática.
El
autor de este escrito, que se considera un creyente que trata de ser razonable,
considera que los ángeles sí existen, aunque no necesariamente como los consideran
algunas tradiciones especialmente de tipo cabalístico y astrológico.
Para
entrar en materia, debe decirse que el cristianismo retomó este tema primero, por
el lado de lo que se considera la revelación, puesto que algunos libros procedentes
del judaísmo se referían expresamente a los ángeles; pero es posible también que los cristianos recibieran la
influencia de otras culturas como la asiria, persa y babilonia. También el
hinduismo trata de seres un tanto similares a los ángeles.
Más
tarde el tema de los ángeles fue recogido en el Corán, en el que se menciona en
más de 99 lugares. Ver sitio http://rincondelangel.webcindario.com/indexhistoria.htm
El
gnosticismo también cree en los ángeles a los que se les considera cocreadores del mundo junto con
Dios y protectores de la existencia material.
En
las diversas religiones, por lo general, a los ángeles se les representaba como
seres alados, dando a entender que son mensajeros de los dioses.
Constantino
El Grande, emperador romano, contribuyó a la extensión del cristianismo al legalizarlo (313) y refundar Bizancio o
Constantinopla (324) a la que consideró como la Nueva Roma. Desde entonces, al dividirse la Iglesia en
patriarcados, se acentuó también la división teológica sobre Dios, la divinidad
de Jesucristo, etc., lo que dio lugar a la celebración de varios concilios para
definir la postura oficial de la Iglesia Católica Romana. El primer concilio
fue convocado por el Papa San Silvestre en el año 325, bajo la orden ejecutiva del Emperador Constantino.
Desde
aquella época, la representación de ángeles con rasgos muy finos y delicados en
su cuerpo y en su rostro fue también un motivo especial para los pintores
cristianos, lo que motivó muchas elucubraciones, no sobre su existencia, sino
en cuanto a sus características corpóreas hasta preguntarse si aquellos seres
serían de sexo masculino, femenino o hermafroditas. Se dice
que los bizantinos entablaban largas discusiones sobre detalles
cosmogónicos de aquellos seres, tratando de explicar hasta cuántos podrían
caber en la cabeza de un alfiler, etc.
Sobre
los ángeles también abundaron las disputas teológicas y filosóficas. En ese
contexto, p ara el siglo VI, Dionisio Areopagita, obispo y escritor
religioso escribió la "Jerarquía Celestial” en la que los ángeles aparecen clasificados en tres jerarquías.
La primera contiene a los serafines, querubines y tronos; la segunda,
dominaciones, virtudes y potestades; y la tercera, principados, arcángeles y
ángeles. (Ver sitio) http://www.alterguia.net/leyendas/angeles_arcangeles.htm
La
doctrina católica como verdad de fe sobre los ángeles, quedó claramente
establecida hasta mucho más tarde, en el Cuarto Concilio de Letrán (1,215) que
definió que “todos los ángeles, tanto los buenos como los malos, han sido
creados por Dios y son de naturaleza espiritual o inmaterial”.
En
la Edad Media, el tema de los ángeles alcanzó gran preponderancia, dando lugar
a lo que se conoce como la “angeología”. El Doctor Angélico, Tomás de Aquino lo trata de
manera extensa en la primera parte de su famosa Suma Theologica. Tomás de
Aquino retomó de Dionisio Areopagita, la Jerarquía Celestial.
Agustín de
Hipona, otro importante doctor de la
Iglesia, también tocó de manera especial el tema de los ángeles.
Ver sitios,
http://hjg.com.ar/sumat/a/c50.html y http://www.angeldelaguarda.com.ar/los_angeles_segun_santo_tomas.htm
En
el Cristianismo moderno existen algunas diferencias sobre la creencia en
determinados ángeles, dependiendo de la interpretación bíblica hecha por cada
secta, como es el caso de los protestantes, los adventistas y los testigos de
Jehová.
También
merece especial mención el caso del Islam que reconoce un número mayor de
arcángeles que los mencionados por el cristianismo.
La
clasificación de los ángeles de la citada Jerarquía Celestial dionisiana, ha
sido también aprovechada por las escuelas mágico-cabalísticas y de
astrología. La escuela cabalística habla
de 72 nombres de ángeles conocidos como los 72 genios de la cábala que rigen las
características de las personas. (Ver
más sobre este tema en el siguiente sitio) http://www.disciplinasastrales.com.ar/angeles/kabala/los72angeles.htm
En
nuestro ambiente salvadoreño y latinoamericano con gran tradición católica, se
nos enseñaba desde pequeños a venerar al “angel de la guarda” una figura muy
bonita a la que en otros tiempos le rezábamos la oración tan conocida: “Ángel
de mi guarda, dulce compañía, no me desampares ni de noche, ni de día”.
El
cariño por los ángeles también ha quedado plasmado en la cantidad de nombres
que llevan muchas mujeres y hombres de hispanoamérica, como es el caso de Ángel
a secas, Ángela, Gabriel, Gabriela, Rafael, Miguel, Serafín, Uriel, etc.
Desde
mi perspectiva creo que existen los ángeles, pero mayormente los de carne y
hueso. Si no, ¿cómo explicar el auxilio recibido en situaciones críticas de la
vida, cuando casi al borde de la muerte aparece un amigo o amiga o un
desconocido para darnos su ayuda?. ¿O como entender la actitud desinteresada de
esas numerosas personas salvadoreñas
(para no hablar de otras partes) llenas de amor que han hecho una entrega total
por los demás, como la cojutepecana Anita Alvarado (1943) que entregó su vida a
los 12 años al tratar de salvar a sus dos sobrinos de un incendio; al Padre Vito
Guarato, protector de los niños desamparados y discapacitados; a los cientos de
voluntarios de los diferentes cuerpos de socorro; y como mención especial, a
los bomberos que rescataron hace unos
días al albañil Dagoberto Moya, después de haber quedado atrapado durante
ochenta horas en un pozo que construía en San Miguel?.
La
lista es interminable. Para mí esos son los ángeles de carne y hueso, que existen
en la realidad y que se encuentran en el seno de las familias y de las
agrupaciones solidarias y caritativas. Ellos y ellas merecen también todo
nuestro respeto.
--
POR FAVOR, CONTESTE LA
PREGUNTA QUE SE FORMULA A CONTINUACIÓN. SU OPINIÓN ES MUY IMPORTANTE. GRACIAS.
