UN COMENTARIO SOBRE EL LIBRO "UN SEMINARISTA A TODA PRUEBA"

AGRADEZCO EL COMENTARIO DE MI AMIGO MARIO RAMOS SOBRE EL LIBRO. NO MEREZCO TANTO CONCEPTO BONITO SOBRE MI PERSONA. ME PARECE UN BUEN RESUMEN DEL LIBRO. 

Les dejo el comentario:

 

BREVE COMENTARIO AL LIBRO ESCRITO POR RAMIRO  VELASCO

Mario Ramos,  cuatro de  enero 2023

 Previo

Aclaro  que no soy  crítico  literario. Como simple lector, deseo expresar algunos comentarios sobre  el libro escrito por Ramiro: UN SEMINARISTA A TODA PRUEBA,  de Sensuntepeque al mundo.  ¿Por qué  no fui sacerdote?. Nueva perspectiva histórica de Cabañas y su gente.

                                                Introducción

                 Conocí a Ramiro como  el hombre  de LA MACANA;  así se llamaba un programa  concientizador  que él sostenía en Radio Victoria, Ciudad Victoria, Cabañas, alrededor del 2005, y,  él a mí me conoció como EL HOMBRE DE LA BICICLETA, pues una vez que me convidó a una reunión  de la ANC (Asociación Nuevo Cabañas) yo llegué  en bicicleta. Luego,   he leído muchos de sus escritos y hace alrededor de unos diez años me dijo que  tenía intenciones de escribir un libro de sus memorias.   Busqué de animarlo, pero  ya casi había perdido las esperanzas de ver la edición de su libro prometido, y, cuál fue mi sorpresa  hace  unos meses, él me dio la buena  noticia: “ Mario, ya terminé el libro que me propuse escribir”.

En  algún momento de nuestra vida, todos tomamos decisiones fundamentales y  en su libro,  Ramiro narra  la decisión más importante  que tomó en su vida. Esa es la síntesis del libro de 350 páginas   que en el contexto escrito  pondrá muchos datos  de los lugares donde ha vivido, comenzando por su infancia en el Cantón Marcos, Departamento de  Cabañas.  Luego sus estudios, especialmente en dos seminarios,  trabajos, y, otros  datos anexos.

                Algunos datos

                1. Sobre su  lugar y origen familiar. Ramiro cuenta  cómo era el cantón San Marcos donde nació con sus costumbres;  por qué llegaron sus antepasados al lugar como  una zona  de mucha agua por estar cerca del río Lempa,  con otros riachuelos    con abundancia de peces para comer.  Cómo se ganaban la vida, como campesinos pequeños propietarios y emprendedores  en cultivos de  granos básicos, maíz, frijoles,  caña de azúcar,   el añil,  sandías, yuca,  guineos, árboles frutales,  cultivo de árboles de aceituno, pesca,  ganadería en pequeña escala,  abundante comercio con la vecina República de Honduras, etc. Narra con abundantes detalles las tradiciones  campesinas y las celebraciones religiosas como Semana Santa, Navidad y otras.  Nos hablará de sus padres Gerardo Velasco y Eugenia Barrera, sus abuelos, sus tíos, especialmente   tía Fidelina y el obispo Benjamín, que será clave en su narración. 

                2. Sobre sus estudios. Narrará sus primeras letras en  Sensuntepeque, en el colegio Emiliani de la Congregación Somasca en Sensuntepeque,  más adelante en el seminario menor de Santa Ana adonde llegó con apenas nueve años, como también en el colegio Salesiano San José; el seminario mayor San José de la montaña, y, en  la Universidad Nacional de El Salvador, donde egresó como licenciado en Relaciones Internacionales. Cursos especiales de capacitación por parte de la ONU y otras entidades.  Como becario por   el Programa de Naciones Unidas (PNUD) y la Organización de Naciones Unidas para la Educación y la Cultura (UNESCO) para estudiar Planificación y Administración de la Educación  en el Instituto de la Educación (IIPE) en París.

3.-  Sobre algunas de los personas que encuentra en su vida; la mayoría ya fallecidos.  En primer lugar  algunos de sus profesores: Rutilio Grande (+),  Ignacio Ellacuría (+), el cardenal Oscar Andrés Rodríguez,  Amando López (+), Guadalupe Meléndez (+), etc. Todos los obispos de El Salvador de su época, incluyendo al mártir Monseñor Romero.  Entre sus compañeros recuerda de manera especial a Víctor Zelada (+),  Edin Martínez (+), Felipe Gómez (+),  Adolfo Mojica ( +), los martirizados monseñor Joaquín Ramos, Ernesto Barrera, Octavio Ortiz, Alfonso Navarro,  Manuel Antonio Reyes, José Ernesto Ábrego, Napoleón Macías, y,  a otros que encontró en su camino, como los presbíteros  José Bertola (+), Raúl Angulo (+), German Rodríguez (+)  y claro  sus parientes y mentores más cercanos:  monseñores Clemente Barrera (+) y   Benjamín Barrera y Reyes (+), segundo obispo de Santa Ana..

           4.-Sus trabajos:   Alrededor de los 15 años, abandonó un año el seminario y estuvo  trabajando duro en las tareas del campo.  Pero el dato más importante que narra Ramiro es que ya estando en el Seminario Mayor San José la Montaña, en medio  de febriles movimientos de cambios eclesiales a raíz de los documentos del Concilio Vaticano II y  de los documentos  de Medellín,  Colombia, abandonó  la comodidad del seminario y salió a trabajar  afuera por un año para vivir la experiencia que vive la gente,  que luego se alargará el resto de su vida. Luego, ya como profesional es admirable la sinceridad  de Ramiro; como también su honestidad cuando nos cuenta que trabajó  como director ejecutivo de cooperación internacional en el Ministerio de Planificación de 1982-1985 y como director ejecutivo de cooperación internacional en el Ministerio de Educación de 1989 -1995, manejando millones de dólares pero que él mismo cuenta impuso  “disciplina germánica en cuanto a transparencia y honestidad... para 60 personas”. Narra también  su trabajo  en los años  1986-1987  como experto de Naciones Unidas   en Guinea Ecuatorial, África.

                INTERROGANTES EN SU VIDA

                Puse al inicio que el tema central del libro es explicar las razones  por las qué  no pudo culminar  su ideal  de ser un sacerdote.   Cito palabras  textuales de Ramiro. 1.-“... dejar para siempre las posibilidades llegar a ser sacerdote es una decisión tremenda para mí. No creo haya habido otra más trascendental en mi vida.  .... “ . 2.-    “Había comenzado para los dos  (para él y su compañero Víctor Zelada) aquella gran prueba de conocer la realidad que vive la gente común. Queríamos  comprobar en carne propia  lo que era buscar un empleo por primera vez, vivir con un salario  como el de un obrero que apenas alcanza para subsistir... y vivir sólidamente el cristianismo en medio del mundo, siendo seminaristas”  (p. 293). “...Haber sido seminarista me dejó una huella imborrable” p. 19.  3.-   “Ser seminarista íntegro fue un reto grande y creo lo logré mientras caminé por aquellos senderos... Sin embargo, existe una mano providente que también nos acompaña y permite que los hechos se den de determinada manera... No fue una mujer como podría creerse... Fueron otros designios  más vinculados a la tradición  y la manera ortodoxa  de concebir las cosas... las causantes que aquella llama  se extinguiera...”   “....  mi fastidio  por la iglesia y su jerarquía era muy grande después de haber dejado el seminario hacía unos dos años”  P- 318.

Su tío obispo Benjamín Barrera, de ideas conservadoras no le podía comprender. Tuvo  con él   fuertes  enfrentamientos al salir del seminario>; pero muchos años después, ya  estando retirado Monseñor Barrera y Reyes, él lo visitó  varias veces.  Ramiro escribió de él entre otras cosas: “Creo que me dijo en uno  de esos encuentros: ” Dios tiene sus caminos”.  Me insinuó que si yo hubiera llegado a ser sacerdote “probablemente no estaríamos platicando en esta sala”. Claro, monseñor  se  refería a los sacerdotes martirizados por ser  congruentes con el Evangelio.   “Ahora que monseñor Benjamín goza del premio celestial como el buen atleta que llega al final de la carrera,  no puedo menos que aceptar que fue  un  persona congruente con su línea de pensamiento. Y eso es admirable”.  “En su lecho de muerte prometí  escribir en algún momento la historia de mi vida, en la que  él como obispo tuvo mucho que ver”.

                Algunas apreciaciones  personales

                1.-  Ramiro,  Como reformador eclesial.- Hemos oído hablar de los reformadores de la Iglesia del siglo XVI: Lutero, Calvino y otros que se salieron de la Iglesia  y otros que trataron de reformarla como Ignacio de Loyola, Jerónimo Emiliani, Cayetano de Tiene, Ángela de Merici    y tantos otros más durante  el Concilio de Trento. Una de las  resoluciones de Trento fue la creación de los seminarios para preparar adecuadamente al clero; tema que para muchos serios comentaristas después de  cinco siglos ya tocó fondo y hoy se deben buscar otras formas de preparar  a los presbíteros. Ramiro, en mi humilde opinión   se adelanta a los tiempos y  con su decisión rompe  un muro y comienza  abrir nuevos caminos en la formación de los presbíteros. Ramiro también es reformador también en otros campos eclesiales  al poner  en práctica los documentos  del Vaticano II  en los que se afirmó:    “todos somos pueblo de Dios”,  y se quitó (o se trató de quitar)  el método piramidal eclesial. Luego, los documentos de Medellín  que  son pocos quienes han procurado  practicarlos; incluso, muchos  han dado la vida por querer implementar sus resoluciones.

2.-  Ejemplo de virtudes.  

En todo  el libro Ramiro a mi modo de ver aparece como un  joven  ejemplar de muchas virtudes humanas: sincero, honrado  en la administración pública, humilde, alegre, músico, deportista, político, celebrador de la palabra,  escritor, poeta,  investigador, diplomático, trabajador incansable,  ejemplar padre de familia con su esposa Leonor Hurtado que ya   falleció; pero a la vez también como un hombre de fe y esperanza.

3.-  Promotor del desarrollo.  Especialmente en su tierra natal cantón San Marcos  al promover  las vías de comunicación,  las escuelas para la educación básica y la educación artística y musical; el cuido del ambiente y otros programas.  Luego  como fundador  de la ANC: Asociación Nuevo Cabañas, que él   fundó  en Sensuntepeque; promovió entre otros proyectos  acciones  culturales en coordinación con la casa de la Cultura de Sensuntepeque. Ha promovido también   la memoria histórica, por  ejemplo al  hacer entre otros  homenajes en vida al presbítero Clemente Barrera, uno de sus mentores.  Ya no digamos sus programas de concientización en Radio Victoria, a través del programa que él mismo financiaba y luego  La Macana.  Y claro, la lucha que  coordinó con varias agrupaciones civiles  y religiosas  porque  la empresa minera Pacific Rym  se retirara de El Dorado, del Departamento  de Cabañas y que después se logró, gracias a Dios, al alejarse de todo el país.

                Para terminar, lo considero como un libro  profundo  de meditación y reflexión al incursionar con su vivencia personal en el tema de la formación en los seminarios. Y espero que sirva no sólo  a los que  igual que Ramiro  ya “ somos  una especie en peligro de extinción”.... je..je..je..  si no también a las nuevas generaciones  de los actuales seminarios y comunidades cristianas de base. 

 Aclaro, y reitero, son simples apreciaciones de  alguien que apenas  ha dado la primera lectura a tan precioso y cuestionante  libro escrito por Ramiro Velasco. Ojalá otros lectores compartan sus impresiones y comentarios a tan interesante tema y  experiencia de vida de Ramiro.